tag:blogger.com,1999:blog-91028193265950015792024-02-20T11:49:48.224+01:00Alba y RuthRuth y Albahttp://www.blogger.com/profile/17622234632302178227noreply@blogger.comBlogger69125tag:blogger.com,1999:blog-9102819326595001579.post-74505983086288688282011-04-14T08:51:00.003+02:002011-04-14T09:15:11.094+02:00La persecución de los cristianos en Costa de Marfil<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0Imdn9IAE3tuGR_XHVAA3WkfY94_mPLmWNBtDEOAVJ8ER-ockzQraxbgNXe_mb305Dbw0EbaKDx0E4JTDvZmOLfuzr85jBaNFEJMKc8jFt4x2idM_JzX2RSNgRCg6hvSKx0N25S8JmrJW/s1600/costa-de-marfil-guerra-muertos.jpg"><img style="float: right; margin: 0pt 0pt 10px 10px; cursor: pointer; width: 174px; height: 136px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0Imdn9IAE3tuGR_XHVAA3WkfY94_mPLmWNBtDEOAVJ8ER-ockzQraxbgNXe_mb305Dbw0EbaKDx0E4JTDvZmOLfuzr85jBaNFEJMKc8jFt4x2idM_JzX2RSNgRCg6hvSKx0N25S8JmrJW/s200/costa-de-marfil-guerra-muertos.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5595334209687664770" border="0" /></a>Cerca de 1000 cristianos fueron asesinados cerca de la misión salesiana de Santa Teresa del Niño Jesús en Duekoue por las tropas musulmanas leales a Alassane Ouattara.<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxyrkChAdz7v1upoSYJ5jedEcScF5JvRffOQ-NEtQjkcocu6m6GE2WUbczsAZMyPm07xHmwygwoEPO1XQ_jkHYS4QsvT_aK3bPLaycXv6AO6gcQ4tPZDKAoEqzsUnGRjObWZvv6HlcA4e5/s1600/cm.jpg"><img style="float: right; margin: 0pt 0pt 10px 10px; cursor: pointer; width: 140px; height: 79px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxyrkChAdz7v1upoSYJ5jedEcScF5JvRffOQ-NEtQjkcocu6m6GE2WUbczsAZMyPm07xHmwygwoEPO1XQ_jkHYS4QsvT_aK3bPLaycXv6AO6gcQ4tPZDKAoEqzsUnGRjObWZvv6HlcA4e5/s200/cm.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5595334208399724050" border="0" /></a><br /><br />Según informa la BBC, al Comité Internacional de la Cruz Roja aseguró que por los menos 800 personas murieron en la ciudad de Duekoue, en Costa de Marfil.<br />Una portavoz de la Cruz Roja dijo que había un gran número de cadáveres. Además, señaló que la escala y brutalidad de los asesinatos fueron particularmente impactantes e hizo un llamamiento a las partes en conflicto en Costa de Marfil a recordar su obligación de proteger a los civiles.<br />La población nativa marfileña es mayoritariamente católica y animista, religión que ve a los objetos y al mundo natural como poseedores de un alma. Ya esto, de por sí, es un reto para la vida diariaRuth y Albahttp://www.blogger.com/profile/17622234632302178227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9102819326595001579.post-3878923339348257542011-03-17T08:54:00.002+01:002011-03-17T09:02:09.284+01:00Francisco Jiménez de Cisneros (Cardenal Cisneros)<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIXgYlsp6U-v48U-ZsGtrmJp857mnVxCCK70CidItbkQNY56sgdRgUSJbs69eiQGnniwt7os_vdw-m3taSp45lNcoE-Z6Vw41B0RxBrVZEuusyXSIl65eKS6Uesv8r-kqybKc7n6InCiTI/s1600/Cisneros1.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5584955972663260242" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 142px; CURSOR: hand; HEIGHT: 200px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIXgYlsp6U-v48U-ZsGtrmJp857mnVxCCK70CidItbkQNY56sgdRgUSJbs69eiQGnniwt7os_vdw-m3taSp45lNcoE-Z6Vw41B0RxBrVZEuusyXSIl65eKS6Uesv8r-kqybKc7n6InCiTI/s200/Cisneros1.jpg" border="0" /></a> Francisco Jiménez de Cisneros, cuyo nombre de pila era Gonzalo, más conocido como el Cardenal Cisneros nació en Torrelaguna en 1436.<br /><div>Fue Cardenal, Arzobispo de Toledo y Primado de España, perteneciente a la Orden Franciscana, tercer Inquisidor General de Castilla y regente de la misma a la muerte de Fernando el Católico. A la muerte de Felipe el Hermoso presidió también el Consejo de Regencia que asumió el gobierno sin consentimiento de la reina Juana, hasta la llegada de Fernando el Católico.<br /><br />Fue hijo de hidalgos pobres. Posiblemente fue enviado a la cercana villa de Alcalá de Henares en su adolescencia a hacer estudios de gramática; los continuó en el Colegio Mayor de San Bartolomé en Salamanca; de allí pasó a Roma en donde fue ordenado sacerdote.<br />Tras el fallecimiento de su padre regresa a España y consigue el arciprestazgo de Uceda, enfrentándose con el arzobispo de Toledo, lo que significó el encarcelamiento de don Gonzalo por el arzobispo Carrillo durante algunos años. A pesar de su reclusión, Cisneros no renunció a su cargo, en el que fue mantenido por el cardenal Gónzalez de Mendoza, aunque el encierro debió de durar poco tiempo según se deduce en algunas biografías, pues poco después, en 1478, Cisneros era capellán mayor de la catedral de Sigüenza.<br />Sufrió una profunda crisis espiritual que le llevó a entrar en la orden de los franciscanos; fue entonces cuando sustituyó su nombre de Gonzalo por el de Francisco en honor a San Francisco de Asís. Se encerró en el convento de la Salceda y durante siete años llevó una vida monacal.<br />De allí lo sacó la Reina Isabel (Isabel la Católica) en el año 1492, tras convencerle de que aceptara ser su confesor, siguiendo los consejos del entonces arzobispo de Toledo, el cardenal González de Mendoza, primer protector de Cisneros.<br />Fue nombrado provincial de la orden franciscana y acometió en ella una profunda reforma; más tarde reformó el clero secular.<br />A la muerte del cardenal Mendoza en 1495, fue nombrado arzobispo de Toledo, lo que en la Baja Edad Media era ostentar el mayor poder tras La Corona, al ser Primado de España. </div><br /><div>Murió en Roa el 8 de noviembre de 1517.</div>Ruth y Albahttp://www.blogger.com/profile/17622234632302178227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9102819326595001579.post-91866426493381222782011-03-10T09:04:00.002+01:002011-03-10T09:18:04.098+01:00CuaresmaLa cuaresma comienza el Miércoles de Ceniza<span style="text-decoration: underline;"></span> y termina antes de la Misa de la Cena del Señor del Jueves Santo. Son 40 días de preparación para la Pascua. La duración de cuarenta días proviene de varias referencias bíblicas y simboliza la prueba de Jesús 40 días en el desierto previo a su ministerio y el retiro de 40 años de Moisés en el desierto. También simbolizan los 40 días que duró el diluvio, además de los 40 años de la marcha del pueblo Judío por el desierto y los 400 años que duró la estancia de los judíos en Egipto. A lo largo de este tiempo, los fieles católicos son llamados a reforzar su fe mediante diversos actos de penitencia y reflexión. La Cuaresma tiene cinco domingos más el Domingo de la Pasión (seis en total), en cuyas lecturas los temas de la conversión, el pecado, la penitencia y el perdón, son dominantes. No es un tiempo triste, sino más bien meditativo y recogido. Es, por excelencia, el tiempo de conversión y penitencia del año litúrgico. Por eso, en la Misa católica no se canta el “Gloria” al final del acto penitencial (excepto el Jueves Santo en la misa de la Cena del Señor), ni el “Aleluya” antes del Evangelio. El color litúrgico asociado a este periodo es el morado que significa discreción, penitencia y dolor.Ruth y Albahttp://www.blogger.com/profile/17622234632302178227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9102819326595001579.post-25359519741076953932011-02-24T08:49:00.003+01:002011-02-24T09:02:38.051+01:00Jornada Mundial de la Juventud - Madrid 2011<strong>Programa para el día 18 de Agosto de 2011</strong> <br />Festival de la JuventudA lo largo de todo el día se celebrarán diversas actividades del Programa Cultural de la JMJ, cuando no coincidan con los actos principales de la JMJ. Este plan incluye conciertos, exposiciones, muestras, visitas guiadas a museos, obras de teatro, y un largo etcétera. El programa se dará a conocer más adelante, cuando se cierren todas las propuestas recibidas.10:00Catequesis de los obisposLos participantes en la JMJ, organizados por grupos lingüísticos, tendrán sesiones de catequesis con obispos venidos de todo el mundo. Las sesiones tendrán lugar en iglesias, colegios, auditorios y polideportivos de Madrid.<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVHzAnWBOKtE1Mx3nUeDELZXTVuFmSRGBrU4TssI6wOBznvNggLJhNgNXX9QwAUE9KFcx4PS4aGnwMNghfLLO82JS89cbo3mIgYTnh-sS8SEriQlVN1acg2RNnuHdQeB53AXGRK1e6jZbK/s1600/jmj3.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5577162063523291218" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 225px; CURSOR: hand; HEIGHT: 111px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVHzAnWBOKtE1Mx3nUeDELZXTVuFmSRGBrU4TssI6wOBznvNggLJhNgNXX9QwAUE9KFcx4PS4aGnwMNghfLLO82JS89cbo3mIgYTnh-sS8SEriQlVN1acg2RNnuHdQeB53AXGRK1e6jZbK/s200/jmj3.jpg" border="0" /></a><br /><strong>·12:00: </strong>Llegada del Papa al aeropuerto de BarajasCeremonia de bienvenida en el Pabellón de Estado<br /><strong>·12:40: </strong>Entrada del Papa en MadridRecorrido de entrada a la ciudad en Papamóvil y llegada a la Nunciatura<br /><strong>·19:00</strong>Acto de bienvenida de los jóvenes en CibelesEn la plaza de la Independencia cruzará la Puerta de Alcalá con jóvenes de los cinco continentes. Tras este acto, subirá al Papamóvil, que lo trasladará hasta la plaza de Cibeles.Ruth y Albahttp://www.blogger.com/profile/17622234632302178227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9102819326595001579.post-54729959354631485932011-02-17T09:06:00.003+01:002011-02-24T08:37:29.013+01:00Lo que dice la iglesia sobre la mujerJuan Pablo II: varón y mujer, sexualidad<br /><br /><br />La primera fiesta de la humanidad según el relato del Génesis<br />1. El libro del Génesis pone de relieve que el hombre y la mujer han sido creados para el matrimonio: "...Por eso dejará el hombre a su padre y a su madre; y se adherirá a su mujer; y vendrán a ser los dos una sola carne" (Gén 2, 24). De este modo se abre la gran perspectiva creadora de la existencia humana, que se renueva constantemente mediante la "procreación" que es "autorreproducción".<br /><br />Esta perspectiva está radicada en la conciencia de la humanidad y también en la comprensión particular del significado esponsalicio del cuerpo, con su masculinidad y feminidad. Varón y mujer, en el misterio de la creación, son un don recíproco. La inocencia originaria manifiesta y a la vez determina el ethos perfecto del don.<br /><br />Hablamos de esto durante el encuentro precedente. A través del ethos del don se delinea en parte el problema de la "subjetividad" del hombre, que es un sujeto hecho a imagen y semejanza de Dios.<br />En el relato de la creación (particularmente en el Gén 2, 23-25), "la mujer" ciertamente no es sólo "un objeto" para el varón, aún permaneciendo ambos el uno frente a la otra en toda la plenitud de su objetividad de criaturas, como "hueso de mis huesos y carne de mi carne", como varón y mujer, ambos desnudos. Sólo la desnudez que hace "objeto" a la mujer para el hombre, o viceversa, es fuente de vergüenza. El hecho de que "no sentían vergüenza" quiere decir que la mujer no era un "objeto" para el varón, ni él para ella.<br /><br />La inocencia interior como "pureza de corazón", en cierto modo, hacía imposible que el uno fuese reducido de cualquier modo por el otro al nivel de puro objeto. Si "no sentían vergüenza" quiere decir que estaban unidos por la conciencia del don, tenían recíproca conciencia de sus cuerpos, en lo que se expresa la libertad del don y se manifiesta toda la riqueza interior de la persona como sujeto.<br /><br />Esta recíproca compenetración del "yo" de las personas humanas, del varón y de la mujer, parece excluir subjetivamente cualquiera "reducción a objeto". En esto se revela el perfil subjetivo de ese amor, del que se puede decir, sin embargo, que "es objetivo" hasta el fondo, en cuanto se nutre de la misma recíproca "objetividad" del don.Ruth y Albahttp://www.blogger.com/profile/17622234632302178227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9102819326595001579.post-26328478878121523062011-02-10T08:55:00.005+01:002011-02-10T09:19:10.490+01:00Viajes Juan Pablo II<p>El <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/4_de_julio" title="4 de julio">4 de julio</a> de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1958" title="1958">1958</a>, el Papa <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/P%C3%ADo_XII" title="Pío XII">Pío XII</a> le nombró obispo auxiliar de la arquidiócesis de Cracovia, bajo el administrador apostólico, arzobispo Eugeniusz Baziak.</p> <p>A partir del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/11_de_octubre" title="11 de octubre">11 de octubre</a> de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1962" title="1962">1962</a>, comenzó a tomar parte activa en el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_II" title="Concilio Vaticano II">Concilio Vaticano II</a>, destacando sus puntualizaciones sobre el ateísmo moderno y la libertad religiosa. El <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/8_de_diciembre" title="8 de diciembre">8 de diciembre</a> de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1965" title="1965">1965</a> pasó a formar parte de las congregaciones para los Sacramentos y para la Educación Católica, y del Consejo para los Laicos. En <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1962" title="1962">1962</a>, al morir el arzobispo Baziak, fue nombrado vicario capitular y el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/30_de_diciembre" title="30 de diciembre">30 de diciembre</a> siguiente el Papa Pablo <span style="text-decoration: underline;"></span> lo nombró arzobispo de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cracovia" title="Cracovia">Cracovia</a>. El <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/29_de_mayo" title="29 de mayo">29 de mayo</a> de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1967" title="1967">1967</a> fue nombrado cardenal, lo que le convirtió en el segundo más joven de la época, con 47 años de edad.</p><p><br /></p><p class="TextoGeneral"><strong>LOS CATORCE PAÍSES MÁS VISITADOS</strong></p> <table border="0" cellpadding="2" width="100%"><tbody><tr class="textogeneraltimes"> <td> <div class="TextoGeneral" align="right"><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><b><img src="http://www.conferenciaepiscopal.es/vaticano/imagenes/c_morado.gif" height="9" width="11" /></b></span></div></td> <td class="TextoGeneral"><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><b><span style="color: rgb(0, 0, 0);">POLONIA</span></b> </span>(9): 1979, 1983, 1987, 1991, 1991, 1995, 1997, 1999, 2002</td> </tr> <tr class="textogeneraltimes"> <td><div class="TextoGeneral" align="right"><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><b><img src="http://www.conferenciaepiscopal.es/vaticano/imagenes/c_morado.gif" height="9" width="11" /></b></span></div></td> <td class="TextoGeneral"><b>FRANCIA </b>(6): 1980, 1983, 1986, 1988, 1996, 1997, 2004</td> </tr> <tr class="textogeneraltimes"> <td><div class="TextoGeneral" align="right"><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><b><img src="http://www.conferenciaepiscopal.es/vaticano/imagenes/c_morado.gif" height="9" width="11" /></b></span></div></td> <td class="TextoGeneral"><b>ESPAÑA</b> (5): 1982, 1984, 1989, 1993, 2003</td> </tr> <tr class="textogeneraltimes"> <td><div class="TextoGeneral" align="right"><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><b><img src="http://www.conferenciaepiscopal.es/vaticano/imagenes/c_morado.gif" height="9" width="11" /></b></span></div></td> <td class="TextoGeneral"><b>USA</b> (5): 1979, 1987, 1993, 1995, 1999</td> </tr> <tr class="textogeneraltimes"> <td><div class="TextoGeneral" align="right"><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><b><img src="http://www.conferenciaepiscopal.es/vaticano/imagenes/c_morado.gif" height="9" width="11" /></b></span></div></td> <td class="TextoGeneral"><b>MEXICO</b> (5): 1979, 1990, 1993, 1999, 2002</td> </tr> <tr class="textogeneraltimes"> <td><div class="TextoGeneral" align="right"><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><b><img src="http://www.conferenciaepiscopal.es/vaticano/imagenes/c_morado.gif" height="9" width="11" /></b></span></div></td> <td class="TextoGeneral"><b> BRASIL</b> (4): 1980, 1987, 1989, 1997</td> </tr> <tr class="textogeneraltimes"> <td><div class="TextoGeneral" align="right"><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><b><img src="http://www.conferenciaepiscopal.es/vaticano/imagenes/c_morado.gif" height="9" width="11" /></b></span></div></td> <td class="TextoGeneral"><b>PORTUGA</b>L (4): 1982,1983, 1991, 2000</td> </tr> <tr class="textogeneraltimes"> <td><div class="TextoGeneral" align="right"><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><b><img src="http://www.conferenciaepiscopal.es/vaticano/imagenes/c_morado.gif" height="9" width="11" /></b></span></div></td> <td class="TextoGeneral"><b>ALEMANIA</b> (3):1980, 1987, 1996</td> </tr> <tr class="textogeneraltimes"> <td><div class="TextoGeneral" align="right"><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><b><img src="http://www.conferenciaepiscopal.es/vaticano/imagenes/c_morado.gif" height="9" width="11" /></b></span></div></td> <td class="TextoGeneral"><b>AUSTRIA</b> (3): 1983, 1988, 1998</td> </tr> <tr class="textogeneraltimes"> <td><div class="TextoGeneral" align="right"><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><b><img src="http://www.conferenciaepiscopal.es/vaticano/imagenes/c_morado.gif" height="9" width="11" /></b></span></div></td> <td class="TextoGeneral"><b>CANADÁ</b> (3): 1984,1987,2002</td> </tr> <tr class="textogeneraltimes"> <td height="22"><div class="TextoGeneral" align="right"><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><b><img src="http://www.conferenciaepiscopal.es/vaticano/imagenes/c_morado.gif" height="9" width="11" /></b></span></div></td> <td class="TextoGeneral" height="22"><b>GUATEMALA</b> (3):1983,1996, 2002</td> </tr> <tr class="textogeneraltimes"> <td> <div class="TextoGeneral" align="right"><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><b><img src="http://www.conferenciaepiscopal.es/vaticano/imagenes/c_morado.gif" height="9" width="11" /></b></span></div></td> <td class="TextoGeneral"><b>KENIA</b> (3): 1980,1985, 1995</td> </tr> <tr class="textogeneraltimes"> <td> <div class="TextoGeneral" align="right"><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><b><img src="http://www.conferenciaepiscopal.es/vaticano/imagenes/c_morado.gif" height="9" width="11" /></b></span></div></td> <td class="TextoGeneral"><b>REPUBLICA DOMINICANA</b> (3): 1979, 1984, 1992</td> </tr> <tr class="textogeneraltimes"> <td> <div class="TextoGeneral" align="right"><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><b><img src="http://www.conferenciaepiscopal.es/vaticano/imagenes/c_morado.gif" height="9" width="11" /></b></span></div></td> <td class="TextoGeneral"><b>SUIZA</b> (3): 1982, 1984, 1985, 2004<br /><br /><br /><br /><p class="TextoGeneral" align="justify"><strong>ELENCO CRONOLÓGICO DE TODOS LOS VIAJES</strong></p> <p class="TextoGeneral">1: República Dominicana, México y Bahamas (25-I/1-II-1979)<br /> 2: Polonia (2/10-VI-1979)<br /> 3: Irlanda y USA (29-IX/8-X-1979)<br /> 4: Turquía (28/30-XI-1979)<br /> 5: Zaire, República del Congo, Kenia, Ghana y Alto Volta (2/12-V-1980)<br /> 6: Francia (30-V/2-VI-1980)<br /> 7: Brasil (30-VI/12-VII-1980)<br /> 8: Alemania (15/19-XI-1980)<br /> 9: Pakistán, Filipinas, Guam y Japón (16/27-II-1981)<br /> 10: Nigeria, Benin, Gabón y Guinea Ecuatorial (12/19-II-1982)<br /> 11: Portugal (12/15-V-1982)<br /> 12: Gran Bretaña (28-V/2-VI-1982)<br /> 13: Brasil y Argentina (10/13-VI-1982)<br /> 14: Suiza (15-VI-1982)<br /> 15: San Marino (29-VIII-1982)<br /> <b>16: España (31-X/9-XI-1982)</b><br /> 17: Portugal, Costa Rica, Nicaragua, Panamá, El Salvador, Guatemala, Honduras, Belize y Haití (2/10-III-1983)<br /> 18: Polonia (16/23-VI-1983)<br /> 19: Francia (14/15-VIII-1983)<br /> 20: Austria (10/13-IX-1983)<br /> 21: Kairbanks, Corea, Nueva Guinea, Islas Salomón y Tailandia (2/12-V-1983)<br /> 22: Suiza (12/17-VI-1984)<br /> 23: Canadá (9/21-IX-1984)<br /> <b>24: España , República Dominica y Puerto Rico (10-11/13-X-1984) </b><br /> 25: Venezuela, Ecuador, Perú y Trinidad (25-I/6-II-1985)<br /> 26: Países Bajos, Luxemburgo y Bélgica (11/21-V-1985)<br /> 27: Togo, Camerún, República Centroafricana, Zaire, Kenia y Marruecos (8/19-VIII-1985)<br /> 28: Suiza y Lietchenstein (8-IX-1985)<br /> 29: India (31-I/10-II-1986)<br /> 30: Colombia (1/8-VII-1986)<br /> 31: Francia (4/7-X-1986)<br /> 32: Bangla Desh, Singapour, Fuji, Nueva Zelanda y Australia (18-XI/1-XII-1986)<br /> 33: Uruguay, Chile y Argentina (31-III/13-IV-1987)<br /> 34: Alemania (30-IV/4-V-1987)<br /> 35: Polonia (8/14-VI-1987)<br /> 36: USA y Canadá (10/21-IX-1987)<br /> 37: Uruguay, Bolivia, Perú y Paraguay (7/18-V-1988)<br /> 38: Austria (23/27-VI-1988)<br /> 39: Zimbawe, Botswana y Mozambique (10/19-IX-1988)<br /> 40: Francia (8/11-X-1988)<br /> 41: Madagascar, La Reunión, Zambia y Malawi (28-IV/6-V-1989)<br /> 42: Noruega, Islandia, Finlandia, Dinamarca y Suecia (1/19-VI-1989)<br /> <b>43: España (19/21-VIII-1989) </b><br /> 44: Corea, Indonesia e Isla Mauricio (6/16-X-1989)<br /> 45: Cabo Verde, Guinea Bissau, Malí, Burkina Faso y Chad (25-I/1-II-1990)<br /> 46: Checoslovaquia (21/22-IV-1990)<br /> 47: México (6/14-V-1990)<br /> 48: Malta (25/27-V-1990)<br /> 49: Tanzania, Burundi y Ruanda (1/10-IX-1990)<br /> 50: Portugal (10/13-V-1991)<br /> 51: Polonia (1/9-VI-1991)<br /> 52: Polonia y Hungría (13/20-VIII-1991)<br /> 53: Brasil (12/21-X-1991)<br /> 54: Senegal, Gambia y Guinea (19/26-II-1992)<br /> 55: Angola, Santo Tomé y Príncipe ( 4/10-VI-1992)<br /> 56: República Dominicana (9/14-X-1992)<br /> 57: Benín, Uganda y Sudán (3/10-II-1993)<br /> 58: Albania (25-IV-1993)<br /> <b>59: España (12/17-VI-1993)</b><br /> 60: México y USA (12/17-VIII-1993)<br /> 61: Lituania, Letonia y Estonia (4/10-IX-1993)<br /> 62: Croacia (10/11-IX-1994)<br /> 63: Filipinas, Sri Lanka, Papua Nueva Guinea y Australia (11/21-I-1995)<br /> 64: Polonia y República Checa (20/22-V-1995)<br /> 65: Bélgica (3/4-VI-1996)<br /> 66: Eslovaquia (30-VI-- 2-VIII-1995)<br /> 67: Suráfrica, Mozambique y Kenia (16/19-IX-1995)<br /> 68: USA (4/8-X-1995)<br /> 69: Guatemala, El Salvador, Colombia y Venezuela (5/11-II-1996)<br /> 70: Túnez (14-IV-1996)<br /> 71: Eslovenia (21/23-V-1996)<br /> 72: Alemania (21/23-VI-1996)<br /> 73: Hungría (6/8-IX-1996)<br /> 74: Francia (19/22-IX-1996)<br /> 75: Bosnia-Herzegovina (12/13-IV-1997)<br /> 76: República Checa (25/27-IV-1997)<br /> 77: El Líbano (10/11-V-1997)<br /> 78: Polonia (30-V-11-VI-1997)<br /> 79: Francia (23/24-VIII-1997)<br /> 80: Brasil (2/5-X-1997)<br /> 81: Cuba (21/25-I-1998)<br /> 82: Nigeria (21/23-III-1998)<br /> 83: Austria (19/21-VI-1998)<br /> 84: Croacia (2/4-X-1998)<br /> 85: México y USA (22/26-I-1999)<br /> 86: Rumanía (7/9-V-1999)<br /> 87: Polonia (5/17-VI-1999)<br /> 88: Eslovenia (19-IX-1999)<br /> 89: India (5/8-XI-1999)<br /> 89: Georgia (8/9-IX-1999)<br /> 90: Egipto (24/26-II-2000)<br /> 91: Jordania, Israel y Palestina (20/26-III-2000)<br /> 92: Portugal (12/13-V-2000)<br /> 93: Grecia, Siria y Malta (4/9-V-2001)<br /> 94: Ucrania (23/27-VI-2001)<br /> 95: Kazajistán y Armenia (22/27-IX-2001)<br /> 96: Bulgaria y Azerbayán (22/27-V-2002)<br /> 97: Canadá, México y Guatemala (27-VI/2-VIII-2002)<br /> 98: Polonia (16/19-VIII-2002)<br /> <strong>99: España (3/4-V-2003)</strong><br /> 100: Croacia (2003)<br /> 101: Bosnia y Herzegovina, (2003)<br /> 102:Eslovaquia (2003)<br /> 103:Pompeya (2003)<br /> 104:Berna (Suiza) (2004)<br /> 105:Lourdes (Francia) (2004)<br /> 106: Loreto (Italia) (2004)</p><br /></td></tr></tbody></table>Ruth y Albahttp://www.blogger.com/profile/17622234632302178227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9102819326595001579.post-42777175372189168142011-01-27T08:57:00.005+01:002011-02-03T09:21:05.183+01:00Biografía de Juan Pablo II<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMWYOj2QvT6AIh4O08dISKdxDqEuhauDfp2qR6RrNw0P2lxPsDe9M2AqX3B01x1ujUo5l7STmpGQ3R01m0XOw8Krpud84Q_4TmECz5EQFAdNzwftwHt4CMsmbQE-ynSOTvd_8lLQoKD8Jy/s1600/p.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5569375340296990722" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 134px; CURSOR: hand; HEIGHT: 200px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMWYOj2QvT6AIh4O08dISKdxDqEuhauDfp2qR6RrNw0P2lxPsDe9M2AqX3B01x1ujUo5l7STmpGQ3R01m0XOw8Krpud84Q_4TmECz5EQFAdNzwftwHt4CMsmbQE-ynSOTvd_8lLQoKD8Jy/s200/p.jpg" border="0" /></a><br /><div>Su nombre real era Karol Józef Wojtyła, conocido como Su Santidad Juan Pablo II desde su elección al papado en octubre de 1978. Nació en Wadowice (Polonia) el 18 de Mayo de 1920. Era el más pequeño de los tres hijos de Karol Wojtyła y Emilia Kaczorowska. Su madre falleció en 1929. Su hermano mayor Edmund (médico) murió en 1932 y su padre (suboficial del ejército) en 1941. Su hermana Olga murió antes de que naciera él.</div><br /><div>Fue el 264.º Papa de la Iglesia Católica y monarca soberano de la Ciudad del Vaticano de 1978 a 2005. Anteriormente, había sido Obispo auxiliar (desde 1958) y Arzobispo de Cracovia (desde 1962). Su pontificado de 26 años ha sido el tercero más largo en la historia de la Iglesia Católica. </div><br /><div>Juan Pablo II ha sido aclamado como uno de los líderes más influyentes del siglo XX, y jugó un papel decisivo para poner fin al comunismo en su Polonia natal y, finalmente, a todos los de Europa, así como para la mejora significativa de las relaciones de la Iglesia Católica con el judaísmo, el islam, la Iglesia Ortodoxa Oriental, y la Comunión Anglicana.<br />De entre los hechos más notorios de su pontificado destaca el intento de asesinato que sufrió en 1981, mientras saludaba a los fieles en la Plaza de San Pedro, a manos de Mehmet Ali Agca, quien le disparó a escasa distancia desde la multitud. Algo que motivó la construcción de un vehículo especial con cristales blindados diseñado especialmente para este tipo de actos y que fue popularmente bautizado como Papamóvil. </div><br /><div>Se le recuerda especialmente por ser uno de los principales símbolos del anticomunismo y por su lucha contra la expansión del marxismo. </div><br /><div>Fue uno de los líderes mundiales más viajeros de la historia, visitando 129 países durante su pontificado, hablando más de 12 idiomas. El 19 de diciembre de 2009, Juan Pablo II fue proclamado "Venerable" por su sucesor papal. </div><br /><div>Falleció el 2 de abril de 2005 a las 21:37 (hora de Italia). </div>Ruth y Albahttp://www.blogger.com/profile/17622234632302178227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9102819326595001579.post-80291229963204104542011-01-20T09:03:00.003+01:002011-01-20T09:20:37.493+01:00Libertad religiosa (sin editar)LIBERTAD RELIGIOSA:<br />palabras de Benedicto XVI y del Concilio Vaticano II<br />El Concilio Vaticano II fue un concilio ecuménico de la Iglesia católica convocado por el papa Juan XXIII, quien lo anunció en el mes de enero de 1959. Fue uno de los eventos históricos que marcaron el siglo XX.<br />La lengua oficial del Concilio fue el latín.<br />Fue el Concilio que contó con más representación de todos, con una media de asistencia de unos dos mil padres conciliares procedentes de todas las partes del mundo y de una gran diversidad de lenguas y razas. Asistieron además miembros de otras confesiones religiosas cristianas.<br />Uno de sus decretos es:<br /><br />DECLARACIÓN DIGNITATIS HUMANAE<br /><br />SOBRE LA LIBERTAD RELIGIOSA<br /><br /><br />EL DERECHO DE LA PERSONA Y DE LAS COMUNIDADES<br /><br />A LA LIBERTAD SOCIAL Y CIVIL EN MATERIA RELIGIOSA<br />1. Los hombres de nuestro tiempo se hacen cada vez más conscientes de la dignidad de la persona humana, y aumenta el número de aquellos que exigen que los hombres en su actuación gocen y usen del propio criterio y libertad responsables, guiados por la conciencia del deber y no movidos por la coacción. Piden igualmente la delimitación jurídica del poder público, para que la amplitud de la justa libertad tanto de la persona como de las asociaciones no se restrinja demasiado. Esta exigencia de libertad en la sociedad humana se refiere sobre todo a los bienes del espíritu humano, principalmente a aquellos que pertenecen al libre ejercicio de la religión en la sociedad. Secundando con diligencia estos anhelos de los espíritus y proponiéndose declarar cuán conformes son con la verdad y con la justicia, este Concilio Vaticano estudia la sagrada tradición y la doctrina de la Iglesia, de las cuales saca a la luz cosas nuevas, de acuerdo siempre con las antiguas.<br />En primer lugar, profesa el sagrado Concilio que Dios manifestó al género humano el camino por el que, sirviéndole, pueden los hombres salvarse y ser felices en Cristo. Creemos que esta única y verdadera religión subsiste en la Iglesia Católica y Apostólica, a la cual el Señor Jesús confió la misión de difundirla a todos los hombres, diciendo a los Apóstoles: "Id, pues, y enseñad a todas las gentes, bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a observar todo cuanto yo os he mandado" (Mt., 28, 19-20). Por su parte, todos los hombres están obligados a buscar la verdad, sobre todo en lo que se refiere a Dios y a su Iglesia, y, una vez conocida, a abrazarla y practicarla.<br />Confiesa asimismo el santo Concilio que estos deberes afectan y ligan la conciencia de los hombres, y que la verdad no se impone de otra manera, sino por la fuerza de la misma verdad, que penetra suave y fuertemente en las almas. Ahora bien, puesto que la libertad religiosa que exigen los hombres para el cumplimiento de su obligación de rendir culto a Dios, se refiere a la inmunidad de coacción en la sociedad civil, deja íntegra la doctrina tradicional católica acerca del deber moral de los hombres y de las sociedades para con la verdadera religión y la única Iglesia de Cristo. Se propone, además, el sagrado Concilio, al tratar de esta verdad religiosa, desarrollar la doctrina de los últimos Pontífices sobre los derechos inviolables de la persona humana y sobre el ordenamiento jurídico de la sociedad.<br />CAPÍTULO I<br />NOCIÓN GENERAL DE LA LIBERTAD RELIGIOSA<br />Objeto y fundamento de la libertad religiosa<br />2. Este Concilio Vaticano declara que la persona humana tiene derecho a la libertad religiosa. Esta libertad consiste en que todos los hombres han de estar inmunes de coacción, tanto por parte de individuos como de grupos sociales y de cualquier potestad humana, y esto de tal manera que, en materia religiosa, ni se obligue a nadie a obrar contra su conciencia, ni se le impida que actúe conforme a ella en privado y en público, sólo o asociado con otros, dentro de los límites debidos. Declara, además, que el derecho a la libertad religiosa está realmente fundado en la dignidad misma de la persona humana, tal como se la conoce por la palabra revelada de Dios y por la misma razón natural . Este derecho de la persona humana a la libertad religiosa ha de ser reconocido en el ordenamiento jurídico de la sociedad, de tal manera que llegue a convertirse en un derecho civil.<br />Todos los hombres, conforme a su dignidad, por ser personas, es decir, dotados de razón y de voluntad libre, y enriquecidos por tanto con una responsabilidad personal, están impulsados por su misma naturaleza y están obligados además moralmente a buscar la verdad, sobre todo la que se refiere a la religión. Están obligados, asimismo, a aceptar la verdad conocida y a disponer toda su vida según sus exigencias. Pero los hombres no pueden satisfacer esta obligación de forma adecuada a su propia naturaleza, si no gozan de libertad psicológica al mismo tiempo que de inmunidad de coacción externa. Por consiguiente, el derecho a la libertad religiosa no se funda en la disposición subjetiva de la persona, sino en su misma naturaleza. Por lo cual, el derecho a esta inmunidad permanece también en aquellos que no cumplen la obligación de buscar la verdad y de adherirse a ella, y su ejercicio, con tal de que se guarde el justo orden público, no puede ser impedido.<br />La libertad religiosa y la vinculación del hombre con Dios<br />3. Todo esto se hace más claro aún a quien considera que la norma suprema de la vida humana es la misma ley divina, eterna, objetiva y universal, por la que Dios ordena, dirige y gobierna el mundo y los caminos de la comunidad humana según el designio de su sabiduría y de su amor. Dios hace partícipe al hombre de esta su ley, de manera que el hombre, por suave disposición de la divina Providencia, puede conocer más y más la verdad inmutable. Por lo tanto, cada cual tiene la obligación y por consiguiente también el derecho de buscar la verdad en materia religiosa, a fin de que, utilizando los medios adecuados, se forme, con prudencia, rectos y verdaderos juicios de conciencia.<br />Ahora bien, la verdad debe buscarse de modo apropiado a la dignidad de la persona humana y a su naturaleza social, es decir, mediante una libre investigación, sirviéndose del magisterio o de la educación, de la comunicación y del diálogo, por medio de los cuales unos exponen a otros la verdad que han encontrado o creen haber encontrado, para ayudarse mutuamente en la búsqueda de la verdad; y una vez conocida ésta, hay que aceptarla firmemente con asentimiento personal.<br />El hombre percibe y reconoce por medio de su conciencia los dictámenes de la ley divina; conciencia que tiene obligación de seguir fielmente, en toda su actividad, para llegar a Dios, que es su fin. Por tanto, no se le puede forzar a obrar contra su conciencia. Ni tampoco se le puede impedir que obre según su conciencia, principalmente en materia religiosa. Porque el ejercicio de la religión, por su propia índole, consiste, sobre todo, en los actos internos voluntarios y libres, por los que el hombre se relaciona directamente a Dios: actos de este género no pueden ser mandados ni prohibidos por una potestad meramente humana . Y la misma naturaleza social del hombre exige que éste manifieste externamente los actos internos de religión, que se comunique con otros en materia religiosa, que profese su religión de forma comunitaria.<br />Se hace, pues, injuria a la persona humana y al orden que Dios ha establecido para los hombres, si, quedando a salvo el justo orden público, se niega al hombre el libre ejercicio de la religión en la sociedad.<br />Además, los actos religiosos con que los hombres, partiendo de su íntima convicción, se relacionan privada y públicamente con Dios, trascienden por su naturaleza el orden terrestre y temporal. Por consiguiente, la autoridad civil, cuyo fin propio es velar por el bien común temporal, debe reconocer y favorecer la vida religiosa de los ciudadanos; pero excede su competencia si pretende dirigir o impedir los actos religiosos.<br />La libertad de las comunidades religiosa<br />4. La liberta o inmunidad de coacción en materia religiosa, que compete a las personas individualmente, ha de serles reconocida también cuando actúan en común. Porque la naturaleza social, tanto del hombre como de la religión misma, exige las comunidades religiosas.<br />A estas comunidades, con tal que no se violen las justas exigencias del orden público, se les debe por derecho la inmunidad para regirse por sus propias normas, para honrar a la Divinidad con culto público, para ayudar a sus miembros en el ejercicio de la vida religiosa y sustentarlos con la doctrina, y para promover instituciones en las que colaboren los miembros con el fin de ordenar la propia vida según sus principios religiosos.<br />A las comunidades religiosas les compete igualmente el derecho de que no se les impida por medios legales o por acción administrativa de la autoridad civil la elección, formación, nombramiento y traslado de sus propios ministros, la comunicación con las autoridades y comunidades religiosas que tienen su sede en otras partes del mundo, ni la erección de edificios religiosos y la adquisición y uso de los bienes convenientes.<br />Las comunidades religiosas tienen también el derecho de que no se les impida la enseñanza y la profesión pública, de palabra y por escrito, de su fe. Pero en la divulgación de la fe religiosa y en la introducción de costumbres hay que abstenerse siempre de cualquier clase de actos que puedan tener sabor a coacción o a persuasión inhonesta o menos recta, sobre todo cuando se trata de personas rudas o necesitadas. Tal comportamiento debe considerarse como abuso del derecho propio y lesión del derecho ajeno.<br />Forma también parte de la libertad religiosa el que no se prohiba a las comunidades religiosas manifestar libremente el valor peculiar de su doctrina para la ordenación de la sociedad y para la vitalización de toda actividad humana. Finalmente, en la naturaleza social del hombre y en la misma índole de la religión se funda el derecho por el que los hombres, impulsados por su propio sentimiento religioso, pueden reunirse libremente o establecer asociaciones educativas, culturales, caritativas y sociales.<br />La libertad religiosa de la familia<br />5. Cada familia, en cuanto sociedad que goza de un derecho propio y primordial, tiene derecho a ordenar libremente su vida religiosa doméstica bajo la dirección de los padres. A éstos corresponde el derecho de determinar la forma de educación religiosa que se ha de dar a sus hijos, según sus propias convicciones religiosas. Así, pues, la autoridad civil debe reconocer el derecho de los padres a elegir con verdadera libertad las escuelas u otros medios de educación, sin imponerles ni directa ni indirectamente gravámenes injustos por esta libertad de elección. Se violan, además, los derechos de los padres, si se obliga a los hijos a asistir a lecciones escolares que no corresponden a la persuasión religiosa de los padres, o si se impone un único sistema de educación del que se excluye totalmente la formación religiosa.<br />La promoción de la libertad religiosa<br />6. Puesto que el bien común de la sociedad, que es el conjunto de las condiciones de la vida social mediante las cuales los hombres pueden conseguir con mayor plenitud y facilidad su propia perfección, se asienta sobre todo en la observancia de los derechos y deberes de la persona humana , la protección del derecho a la libertad religiosa concierne a los ciudadanos, a las autoridades civiles, a la Iglesia y demás comunidades religiosas, según la índole peculiar de cada una de ellas, teniendo en cuenta su respectiva obligación para con el bien común.<br />Benedicto XVI defiende enérgicamente derecho fundamental a libertad religiosa<br />VATICANO, 10 Ene. 11 / 11:36 am (ACI)<br />En su discurso anual al Cuerpo Diplomático acreditado ante la Santa Sede, el Papa Benedicto XVI hizo hoy una enérgica defensa de la libertad religiosa y alentó a promover y respetar este derecho humano fundamental en todo el mundo, especialmente donde es amenazado.<br />"Esta verdad primera y fundamental es la razón por la que, en el Mensaje para la celebración de la Jornada Mundial de la Paz, de este año, he señalado la libertad religiosa como el camino fundamental para la construcción de la paz. Ésta, en efecto, se construye y se conserva solo cuando el hombre puede buscar y servir a Dios libremente en su corazón, en su vida y en sus relaciones con los demás".<br /><br /><br />Benedicto XVI defiende enérgicamente derecho fundamental a libertad religiosa<br /><br /><br />El Santo Padre alentó a "que se promueva la plena salvaguarda de la libertad religiosa y de los demás derechos humanos, mediante programas que, desde la escuela primaria y en el marco de la enseñanza religiosa, enseñen a respetar a todos los hermanos en humanidad".Ruth y Albahttp://www.blogger.com/profile/17622234632302178227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9102819326595001579.post-66324877906002374302011-01-20T08:52:00.002+01:002011-01-20T09:03:10.588+01:00MI NOMBRE ES KHAN<iframe title="YouTube video player" class="youtube-player" type="text/html" width="640" height="390" src="<a href=">http://www.youtube.com/embed/jCzKyYx0wLM</a>" frameborder="0" allowFullScreen></iframe>
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<br /><a href="http://post-arte.blogspot.com/2011/01/el-perdon.html">El perdón</a>
<br />Acabas de ver la película "mi nombre es Khan" y el último día de este mes se celebra el día por la paz. Benedicto XVI ha escrito un mensaje por la paz. ¿Qué es lo específico que nos enseña Jesucristo para conseguir la paz? ¿Qué hacen los personajes de la película por la justicia y por la paz? ¿Qué mueve a cada uno? ¿Qué dice el Papa sobre la paz y la libertad religiosa? La película tiene que ver también con la libertad religiosa ¿no? ¿Tiene algo que ver el sacramento de la reconciliación con todo esto? Puedes buscar en el Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica, en www.vatican.va, etc.Contesta en tu blog a las preguntas anteriores.
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<br />Ruth y Albahttp://www.blogger.com/profile/17622234632302178227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9102819326595001579.post-82090860440426301652011-01-20T08:45:00.002+01:002011-01-20T08:52:23.392+01:00Mi nombre es Khan (está sin editar)Mi nombre es Khan (<a title="Hindi" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hindi">Hindi</a>: माय नेम इज़ ख़ान) es una película de la <a title="India" href="http://es.wikipedia.org/wiki/India">India</a> dirigida y escrita por <a title="Karan Johar" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Karan_Johar">Karan Johar</a> y protagonizada por <a title="Shahrukh Khan" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Shahrukh_Khan">Shahrukh Khan</a> y <a title="Kajol" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Kajol">Kajol</a>. Narra la historia de un hombre <a title="Musulmán" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Musulm%C3%A1n">musulmán</a> con <a title="Síndrome de Asperger" href="http://es.wikipedia.org/wiki/S%C3%ADndrome_de_Asperger">síndrome de Asperger</a> y su mujer después de los <a title="Atentados del 11 de septiembre de 2001" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Atentados_del_11_de_septiembre_de_2001">atentados del 11 de septiembre de 2001</a>. Es la película india con las mayores recaudaciones en el extranjero ($36.145.870).<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mi_nombre_es_Khan#cite_note-LiveStreamingX-2">[3]</a><br />El 14 de agosto de 2009 Shahrukh Khan fue detenido en el aeropuerto <a title="Newark" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Newark">Newark</a> por alerta en su apellido. Debido a la indignación que ha generado la situación en la <a title="India" href="http://es.wikipedia.org/wiki/India">India</a>, el gobernador <a title="Arnold Schwarzenegger" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arnold_Schwarzenegger">Arnold Schwarzenegger</a> le invitó a cenar.<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mi_nombre_es_Khan#cite_note-3">[4]</a> Durante el estreno de Mi nombre es Khan el partido político <a title="Hindú" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hind%C3%BA">hindú</a> <a title="Shiv Sena" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Shiv_Sena">Shiv Sena</a> se manifestó contra la película hasta el punto de bloquear el estreno del film. Estaban enfadados porque Khan habían criticado a los equipos del <a class="new" title="Indian Premier League (aún no redactado)" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Indian_Premier_League&action=edit&redlink=1">Indian Premier League</a> por no fichar a los jugadores de <a title="Pakistán" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pakist%C3%A1n">Pakistán</a>.<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mi_nombre_es_Khan#cite_note-cricket-4">[5]</a><br /><br />Argumento<br />En la película tiene 2 partes definidas el antes y después de los atentados del <a class="mw-redirect" title="11S" href="http://es.wikipedia.org/wiki/11S">11S</a>.<br />En la primera parte se trata la enfermedad de Rizwan <a class="mw-redirect" title="Khan" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Khan#Jan_como_apellido">Khan</a> (<a title="Shahrukh Khan" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Shahrukh_Khan">Shahrukh Khan</a>), <a title="Síndrome de Asperger" href="http://es.wikipedia.org/wiki/S%C3%ADndrome_de_Asperger">síndrome de Asperger</a>. Su infancia y el reto de poder vivir sin su madre. Tras la muerte de ésta, decide viajar a <a title="San Francisco" href="http://es.wikipedia.org/wiki/San_Francisco">San Francisco</a>, donde reside su hermano. Aquí es donde su cuñada, profesora de <a title="Psicología" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Psicolog%C3%ADa">psicología</a> le ayudará a controlar su problema dentro de una gran ciudad. Aquí conoce a Mandira (<a title="Kajol" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Kajol">Kajol</a>), ya que regenta una peluquería y Rizwan es un comercial de productos cosméticos de la empresa de su hermano. Mandira es madre soltera de su hijo Sam. Rizwan es <a title="Musulmán" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Musulm%C3%A1n">musulmán</a> y Mandira es <a title="Hindú" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hind%C3%BA">hindú</a> por lo que tienen problemas de índole religioso para casarse, pero aún así deciden dar el paso.<br />En la segunda parte, a raiz del Atentado de las Torres Gemelas se genera una <a title="Islamofobia" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Islamofobia">islamofobia</a> en todo el país. La vida de Rizwan cambia drásticamente para decirle personalmente al nuevo <a title="Presidente de los Estados Unidos" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Presidente_de_los_Estados_Unidos">Presidente de los Estados Unidos</a>, <a title="Barack Obama" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Barack_Obama">Barack Obama</a>:<br />Mi nombre es Khan y no soy un terrorista<br />. Todo ello para lavar la imagen del buen musulmán. Su aventura no va a ser fácil...Ruth y Albahttp://www.blogger.com/profile/17622234632302178227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9102819326595001579.post-26457665230817342702010-12-16T08:39:00.003+01:002010-12-16T09:16:12.659+01:00Cosmogonía griega y el relato de la Creación de la Biblia<a name="3"></a>El pensamiento griego a la hora de formular su concepción sobre el origen del mundo, partió tanto del mito como de la ciencia. Así, a partir del mito surgieron toda una serie de relatos sobre dioses y héroes legendarios y, a partir de la ciencia, apareció la respuesta racional, ofrecida por filósofos como Tales de Mileto o Pitágoras. A partir del siglo VI a. C., el pensamiento griego empezó a buscar repuestas al orden del Mundo, sustentadas en la razón. Tales fue uno de los filósofos destacados de la Escuela de Mileto y defendía que el principio de todo era el agua, fundamentando su teoría en el hecho de que el agua era el único elemento que podía encontrarse en los tres estados de la materia: sólido, líquido y gaseoso. Más tarde los pitagóricos defendieron que el conocimiento de las cosas solamente se puede alcanzar a través de las matemáticas. A medida que avanzaba el conocimiento griego, se formularon hipótesis más complejas como la de Anaxágoras que defendía que el Universo estaba formado por múltiples sustancias, pero no da respuesta a su origen. Para Platón, el «Demiurgo» era la inteligencia ordenadora que actuaba sobre el caos, ordenándola y dándole forma conforme a un plan. Sobre el desarrollo de la investigación científica, recogemos más información en el apartado «Teorías Científicas».<br /> La religión griega se basó sencillamente en la mitología, que se caracterizó por su talante sincrético, ya que incorporaba en sus relatos elementos de diversas culturas. En esta religión politeísta, cualquier fenómeno y elemento de la naturaleza, así como las principales actividades económicas, quedaron representados por divinidades con apariencia humana. Así, en los mitos griegos podemos encontrar un gran número de dioses pertenecientes a épocas y lugares distintos. Por este motivo resulta complicado reconstruir el panteón completo, de hecho en algunas ocasiones, los dioses se confunden y un mismo suceso presenta varias versiones, llegándose a dar importantes confusiones. Entre estas divinidades, que moraban en el monte Olimpo, se formaron complejas relaciones y vínculos que son la base de la mitología griega.Ruth y Albahttp://www.blogger.com/profile/17622234632302178227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9102819326595001579.post-54523113762143149622010-12-09T09:04:00.001+01:002010-12-11T15:37:25.015+01:00DogmaUn dogma es una doctrina sostenida por una religión u otra organización de autoridad y que no admite réplica, es decir, es una creencia individual o colectiva no sujeta a prueba de veracidad, cuyo contenido puede ser religioso, filosófico, social, sexual, etc., impulsado por una utilidad práctica. La enseñanza de un dogma o de doctrinas, principios o creencias de carácter dogmático se conoce como adoctrinamiento.<br /><br />En su origen el término podía significar también una norma o decreto emitido por una autoridad, o una opinión característica de una escuela filosófica. Con el crecimiento de la autoridad de la Iglesia, la palabra adquirió el que ahora es su significado principal, dogma teológico, del que derivan, por analogía, el resto de los usos habituales. Serían así dogmas no sólo las llamadas verdades de la religión católica, sino las de cualquier otra religión, o cualquier otra creencia que es proclamada verdad indiscutible.Ruth y Albahttp://www.blogger.com/profile/17622234632302178227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9102819326595001579.post-2826153961461952012010-12-09T08:52:00.002+01:002010-12-09T09:03:34.464+01:00Inmaculada Concepción<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiy-9UsjF5bubrT_ao-oxdeiGHKzh5eu8SiXRUrc552ZUTO4Ue8crva2c_BYNywAAcf1uhfjiH4IhoDmtxJzuPx-rfcCUo3f_Plg5Exr0NU2b_1SPefgMO7veFnB_ThBA_a2WIzy5PwJNdu/s1600/inmaculada1.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5548589461806663602" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 134px; CURSOR: hand; HEIGHT: 200px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiy-9UsjF5bubrT_ao-oxdeiGHKzh5eu8SiXRUrc552ZUTO4Ue8crva2c_BYNywAAcf1uhfjiH4IhoDmtxJzuPx-rfcCUo3f_Plg5Exr0NU2b_1SPefgMO7veFnB_ThBA_a2WIzy5PwJNdu/s200/inmaculada1.jpg" border="0" /></a> El dogma de la Inmaculada Concepción es un dogma de fe del catolicismo que sostiene la creencia en que María, madre de Jesús, a diferencia de todos los demás seres humanos, no fue alcanzada por el pecado original sino que, desde el primer instante de su concepción, es decir, de su ser personal, estuvo libre de todo pecado.<br />Al desarrollar la doctrina de la Inmaculada Concepción, la Iglesia Católica contempla la posición especial de María por ser madre de Jesús de Nazaret y sostiene que Dios preservó a María libre de todo pecado y, aún más, libre de toda mancha o efecto del pecado original, que había de transmitirse a todos los hombres por ser descendientes de Adán y Eva, en atención a que iba a ser la madre de Jesús, que es también Dios. La doctrina reafirma con la expresión "llena eres de gracia" (Gratia Plena) contenida en el Saludo del Ángel (Lc. 1,28) y en la oración del Ave María este aspecto de ser libre de pecado por la gracia de Dios.Ruth y Albahttp://www.blogger.com/profile/17622234632302178227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9102819326595001579.post-79518685824664036052010-12-06T20:12:00.002+01:002010-12-06T20:24:34.969+01:00Catecismo de la Iglesia católicaEl Catecismo de la Iglesia católica es la exposición de la fe de la Iglesia y de la doctrina católica, atestiguadas o iluminadas por la Sagrada Escritura, la Tradición apostólica y el Magisterio eclesiástico. Es uno de los dos catecismos de la Iglesia Universal que han sido redactados en toda la historia.<br />El Catecismo de la Iglesis católica es un texto de dominio público para la Iglesia Universal.Ruth y Albahttp://www.blogger.com/profile/17622234632302178227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9102819326595001579.post-47251401281511060752010-12-06T19:47:00.003+01:002010-12-06T20:12:40.180+01:00Excomunión y pecados que excomulganLa excomunión es la expulsión permanete o temporal de una persona de confesión religiosa. Durante el período de excomunión, el afectado no forma parte de la comunidad.<br />Ciertos pecados más graves están sancionados con la excomunión, la pena eclesiástica más severa, que impide la recepción de los sacramentos y el ejercicio de ciertos actos eclesiásticos, y cuya absolución solo puede ser concedida por el Papa, por el Obispo del lugar o por los sacerdotes autorizados por ellos.<br /><br /><strong>·Tipos de excomunión:</strong><br /><strong></strong>-La excomunión automática. Se trata de delitos sumamente graves: apostasía, herejía o cisma ; la violación directa del sacramento de la confesión por un sacerdote ; el procurar o participar en un aborto o la cooperación necesaria para que el aborto se lleve a cabo.<br />-La excomunión mediante un proceso formal.<br /><br /><strong>*Algunos pecados nos hacen quedar excomulgados porque van contra los mandamientos de la Iglesia.</strong>Ruth y Albahttp://www.blogger.com/profile/17622234632302178227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9102819326595001579.post-70178560065673094722010-12-02T09:10:00.003+01:002010-12-06T20:25:05.526+01:00La Comunión de los Santos<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhA22TbDGaV5aTFo-2Mu2bCWEZ7YFxs-LFXaEk5fnau2XUWsFJ6qyWaB0hnRHROGUGCB2ekudIoU5R6unlLX6XmzIZPruPVpEf_FAIJoXC6VM-7fT-QGio0NoE-EGXkxTHAZmH2FzMxooXq/s1600/cms.jpg"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 132px; FLOAT: right; HEIGHT: 200px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5545995962372122818" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhA22TbDGaV5aTFo-2Mu2bCWEZ7YFxs-LFXaEk5fnau2XUWsFJ6qyWaB0hnRHROGUGCB2ekudIoU5R6unlLX6XmzIZPruPVpEf_FAIJoXC6VM-7fT-QGio0NoE-EGXkxTHAZmH2FzMxooXq/s200/cms.jpg" /></a> La comunión de santos es la unión espiritual de toda la vida de los cristianos y los muertos, ésos en la tierra, en cielo y, en creencia católica, en purgatorio. Comparten un solo “cuerpo místico”, con Cristo como la pista, en la cual cada miembro contribuye al bueno de todos y comparte en el bienestar de todos.<br /><div>La Comunión de los santos es una de las creencias de la Iglesia católica. Esta expresión tiene dos significados: Indica, en primer lugar, la común participación de todos los miembros de la Iglesia en las cosas santas : la fe, los sacramentos, en particular en la Eucaristía, los carismas y otros dones espirituales. En la raíz de la comunión está la caridad que «no busca su propio interés», sino que impulsa a los fieles a «poner todo en común», incluso los propios bienes materiales, para el servicio de los más pobres.<br />Además, designa también la comunión entre las personas santas, es decir, entre quienes por la gracia están unidos a Cristo muerto y resucitado. Unos viven aún peregrinos en este mundo; otros, ya difuntos, se purifican, ayudados también por nuestras plegarias; otros, finalmente, gozan ya de la gloria de Dios e interceden por nosotros. Todos juntos forman en Cristo una sola familia, la Iglesia, para alabanza y gloria de la Trinidad.</div>Ruth y Albahttp://www.blogger.com/profile/17622234632302178227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9102819326595001579.post-47533612653679439052010-12-02T08:46:00.006+01:002010-12-06T20:26:13.256+01:00Estar en Comunión con el Papa<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA-Hr5XtrpGWgdA3rYkD02Xf_ttw1g_CDtyPdPOyM33U-47mZgvr7LAr3uIO60rlB9Y9YA-Cdmrs4CRYjQBM7fY8mLKb_VDVKalVJlvIdQ2j9gHifeF3Cs5q572FTsBNZ-3TKPS6D9Qs8B/s1600/papa+2+2.jpg"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 200px; FLOAT: right; HEIGHT: 133px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5545994094016004978" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA-Hr5XtrpGWgdA3rYkD02Xf_ttw1g_CDtyPdPOyM33U-47mZgvr7LAr3uIO60rlB9Y9YA-Cdmrs4CRYjQBM7fY8mLKb_VDVKalVJlvIdQ2j9gHifeF3Cs5q572FTsBNZ-3TKPS6D9Qs8B/s200/papa+2+2.jpg" /></a> <strong>¿Qué significa esto?<br /></strong>La eucaristía es el sacramento de la Comunión en sus dos dimensiones: invisible, es decir, la eucaristía nos une al Padre, en Cristo, por la acción del Espíritu Santo, y entre nosotros. Y visible, es decir, implica nuestra comunión en la doctrina de los apóstoles, en los sacramentos y en el orden jerárquico.<br />Expliquemos estas dos dimensiones: invisible y visible. Elemento invisible: nos dice el Papa, que para que se realice la comunión con Dios mediante la eucaristía, es necesario, primero, la vida de gracia en nosotros, y la práctica de las virtudes teologales de la fe, esperanza y caridad. Sólo si estamos en gracia, podremos obtener verdadera comunión con la Trinidad en cada celebración eucarística.<br /><strong></strong><br /><strong>¿Cuáles son los pecados mortales y graves con los cuales no podemos ni debemos comulgar, si antes no nos hemos confesado?</strong><br />Para que se dé pecado grave se requieren tres elementos: materia grave, plena advertencia de la mente, deliberado consentimiento de la voluntad. Materia grave o pecados graves serán entre otros posibles:<br />·Negar y dudar voluntariamente de la existencia de Dios y de cualquier verdad de fe enseñada por la Iglesia.<br />·Blasfemar contra Dios, la Virgen, los santos, faltar gravemente al respeto al papa, a los obispos y sacerdotes y personas consagradas.<br />·No participar de la santa Misa los domingos y fiestas de precepto sin motivo grave... sólo por pereza, negligencia y falta de voluntad.<br />·Tratar de modo gravemente ofensivo a los propios papás y superiores.<br />·Matar conscientemente a una persona o herirla gravemente.<br />·Procurar directamente el aborto.<br />·Cometer conscientemente actos impuros.<br />·Impedir, con medios artificiales, la concepción, en las relaciones matrimoniales.<br />·Robar objetos y bienes ajenos de mucho valor.<br />·Defraudar al fisco por una suma consistente.<br />·Procurar un grave daño físico o moral a una persona con la calumnia o la mentira.<br />·Cultivar y recrearme voluntariamente en pensamientos y deseos impuros.<br />·Hacer graves omisiones en el cumplimiento del propio deber.<br />·Recibir en pecado grave un sacramento (confirmación, eucaristía, unción de enfermos, orden sacerdotal y matrimonio). A este pecado se le llama sacrilegio.<br />·Emborracharse y drogarse en forma grave, perjudicando las facultades mentales.<br />·Callar en la confesión, por vergüenza, cualquier pecado grave.<br />·Causar escándalo al prójimo con acciones y actitudes de mucha gravedad.Con estos pecados y otros graves, no podemos acercarnos a la Comunión, sin antes confesarnos.Ruth y Albahttp://www.blogger.com/profile/17622234632302178227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9102819326595001579.post-57365629347341976282010-12-02T08:36:00.004+01:002010-12-06T20:26:39.160+01:00El Magisterio de la Iglesia<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUpcJdPaTIpJO-xONr0qcsjgBHt5rvKbzFTzXX-GetOAJ9TVNTF6zNbzdUhFRCeMJwD2k9xrL5F0DATMnUh0e047tpLMJ5ra1pDKdYcVdwugApBkiUMs3br6TZrmvbz0vIYxa_225lbnCs/s1600/papas.jpg"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 200px; FLOAT: right; HEIGHT: 116px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5545987559782668610" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUpcJdPaTIpJO-xONr0qcsjgBHt5rvKbzFTzXX-GetOAJ9TVNTF6zNbzdUhFRCeMJwD2k9xrL5F0DATMnUh0e047tpLMJ5ra1pDKdYcVdwugApBkiUMs3br6TZrmvbz0vIYxa_225lbnCs/s200/papas.jpg" /></a>El magisterio de la Iglesia es la expresión con que la Iglesia Católica se refiere a la función y autoridad de enseñar que tienen el Papa (Magisterio Pontificio) y los obispos que están en comunión con él.<br /><br />Dentro del Magisterio Eclesiástico se distinguen el Magisterio Solemne (o extraordinario) y el Magisterio Ordinario. Según la doctrina católica, el primero es infalible (no puede contener error) e incluye las enseñanzas ex-cathedra de los papas y de los concilios (convocados y presididos por él) y el llamado Magisterio Ordinario y Universal, ambos tratan únicamente sobre cuestiones de Fe y de moral.<br />El Magisterio Ordinario consiste en las enseñanzas no infalibles de los papas y los concilios, las de los obispos y las conferencias episcopales (en comunión con el Papa), y aunque el fiel católico debe creerlo y proclamarlo, cabe que decisiones ulteriores del Magisterio alteren o contradigan su contenido anterior.<br />La obligación del fiel católico es creer y defender activamente todo lo que enseña el Magisterio Eclesiástico Sagrado, «con la plenitud de su fe», y también lo que enseña el Magisterio Ordinario, pero con un grado menor.Ruth y Albahttp://www.blogger.com/profile/17622234632302178227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9102819326595001579.post-83369681558379583142010-11-25T09:08:00.004+01:002010-11-28T18:23:01.699+01:00La Jornada Mundial de la Juventud (JMJ)<div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixKbkuu07oAaaB9aE8h0LFLkn0NXMJFw2oLQHKRZvvl6b_RzZx2Vni_3WeAQPAIxGjYvNai82ZgzF7BYnO5lGzfvnIDcNx1qEEmMKqCZmLpXhRoFtN2anpocWKG1VD861_BMLzlDyGcQQh/s1600/jmj.jpg"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 200px; FLOAT: right; HEIGHT: 133px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5543398234655014434" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixKbkuu07oAaaB9aE8h0LFLkn0NXMJFw2oLQHKRZvvl6b_RzZx2Vni_3WeAQPAIxGjYvNai82ZgzF7BYnO5lGzfvnIDcNx1qEEmMKqCZmLpXhRoFtN2anpocWKG1VD861_BMLzlDyGcQQh/s200/jmj.jpg" /></a> La Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) es un evento organizado por la Iglesia Católica para reunir a los jóvenes católicos de todo el mundo.<br />La Jornada Mundial de la Juventud se realiza anualmente en cada diócesis del mundo el día de Domingo de Ramos, con una ceremonia principal en el Vaticano. Sin embargo, cada dos o tres años, se realiza un gran encuentro internacional realizado en una ciudad sede. Esta ceremonia es presidida por el Papa. Este último encuentro, de varios días de duración, es el que se asocia habitualmente con el nombre de Jornada Mundial de la Juventud.<br />Este concepto nació en 1984 durante el papado de Juan Pablo II para incentivar la participación juvenil en la Iglesia y ha tenido gran éxito. En 1995, cuando el evento fue realizado en Manila (Filipinas), asistieron más de 5 millones de personas.<br />En 1997, la Jornada Mundial dio un cambio transformándose en un festival para la juventud con una duración de tres días antes de la ceremonia final.<br />En agosto del 2005 en Colonia se celebró la XX Jornada Mundial de la Juventud en la que participaron 2.530.000 jóvenes. La última jornada se celebró en Sídney del 15 al 20 de julio de 2008, la segunda, tras la de Buenos Aires, organizada en el hemisferio austral. La próxima, según ha anunciado el Papa Benedicto XVI, tendrá lugar en Madrid, España, del 15 y al 21 de agosto 2011.<br /><div></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioAHHfWnzWJEUtY2Qb3OebNH1oAUwxMkCfrgxulAJTARwBEXZq4kXDp_qFF-5uBd4BrI00zfc2UR52FxV6oY7XkPw5piCOMMcrg2lRfhaJ7H2JR37hp29ux7NN9El-Hm53bahvkQmvsFvg/s1600/424px-World_Youth_Days_2011_Madrid_Logo_svg.png"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 132px; FLOAT: right; HEIGHT: 157px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5544652228495292802" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioAHHfWnzWJEUtY2Qb3OebNH1oAUwxMkCfrgxulAJTARwBEXZq4kXDp_qFF-5uBd4BrI00zfc2UR52FxV6oY7XkPw5piCOMMcrg2lRfhaJ7H2JR37hp29ux7NN9El-Hm53bahvkQmvsFvg/s200/424px-World_Youth_Days_2011_Madrid_Logo_svg.png" /></a><br /><div></div><br /><div></div><div>· Si quieres saber más a cerca de la Jornada Mundial de la Juventud 2011 visita la página que te mostramos a continuación: </div><br /><div><a href="http://www.jmj2011madrid.com/">http://www.jmj2011madrid.com/</a></div></div>Ruth y Albahttp://www.blogger.com/profile/17622234632302178227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9102819326595001579.post-83518764917357047352010-11-25T08:40:00.005+01:002010-11-28T18:14:01.653+01:00Juan Pablo II: ¿Por qué hay tantas religiones?<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9Cf2cSqeXBC1d35BYcDvL8gudq3QaHdJX8odSpcjRaE0Nq2H3Pu_632567hxFW9cUMwFHIYTqTvC0aLlD6t19UuIB7DFH3Sb74bWaqX3rK3kavKcVY5hcUOjJ1CgOXkTFye0B3sBpiggF/s1600/religiones1.JPG"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 198px; FLOAT: right; HEIGHT: 200px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5544650020143285522" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9Cf2cSqeXBC1d35BYcDvL8gudq3QaHdJX8odSpcjRaE0Nq2H3Pu_632567hxFW9cUMwFHIYTqTvC0aLlD6t19UuIB7DFH3Sb74bWaqX3rK3kavKcVY5hcUOjJ1CgOXkTFye0B3sBpiggF/s200/religiones1.JPG" /></a><br />Si Dios es Uno solo y se ha revelado en Jesucristo, ¿por qué ha permitido tantas religiones?<br />El pontífice dedicó cuatro capítulos a responderla. En el libro el Papa afirma que «en vez de sorprenderse de que la Providencia permita tal variedad de religiones, deberíamos más bien maravillarnos de los numerosos elementos comunes que se encuentran en ellas».<br />Cristo vino al mundo para todos los pueblos, dice el Papa, «los ha redimido a todos y tiene ciertamente Sus caminos para llegar a cada uno de ellos, en la actual etapa escatológica de la historia de la salvación. De hecho, en aquellas regiones muchos lo aceptan y muchos más tienen en Él una fe implícita ».Ruth y Albahttp://www.blogger.com/profile/17622234632302178227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9102819326595001579.post-39749444045519376762010-11-18T09:03:00.004+01:002010-12-06T20:27:26.825+01:00El Cristianismo y las Religiones no Cristianas<p>Opinión.- Por<strong> Manuel Guerra Gómez. </strong></p>El gran pensador español Zubiri resalta unas palabras de Santo Tomás de Aquino: «Conocer a Dios de cierta manera confusa y general es algo que nos está naturalmente inserto... Pero esto no es conocer simplemente que Dios existe. De la misma manera que conocer que alguien viene no es conocer a Pedro, aunque sea Pedro el que viene». Una cosa es saber que alguien viene y otra saber quién viene o cómo es el que viene. Para saber que alguien viene no suele ser necesario aplicar la oreja a la tierra como los indios americanos en las películas para escuchar el lejano galope de los caballos. Presentimos la venida de alguien o su cercanía por sus pisadas, olor, etc. En cambio, es muy difícil, por no decir imposible, saber así cómo es el que viene. Lo mismo acaece respecto de Dios, y entramos así en dos cuestiones capitales para el hombre de todos los tiempos.<br /><br /><strong>La existencia de la Divinidad, base de la religión </strong><br /><br />De ordinario es relativamente fácil saber que Dios viene, o sea, existe y actúa. La existencia de la divinidad y su conocimiento por el hombre es la base de la religión o, mejor, de la religiosidad, del sentido religioso.<br /><br />El conocimiento de la existencia de Dios no sólo es fácil, sino connatural al hombre, inherente a su misma naturaleza racional, alga inserto en la raíz y estructura del hombre. De hecho, de los seres dotados de materia sólo el hombre es capaz de religiosidad. Pues el hombre es religioso no en virtud de su condición cósmica o material , ni de su animalidad, sino de su racionalidad. El hombre es religioso por su misma naturaleza, es decir, está programado así. Sin inteligencia no hay ni cognoscibilidad ni conocimiento real de Dios ya que la divinidad trasciende el alcance de los sentidos. «El hombre no tiene religión, es religión» o religación respecto de Dios. Quien la reconoce es religioso. Nada de lo creado, ni el hombre mismo, puede entenderse sin esta religación objetiva, se admita o no, sin su dependencia de Dios.Ruth y Albahttp://www.blogger.com/profile/17622234632302178227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9102819326595001579.post-82898042671966703282010-11-11T09:15:00.009+01:002010-12-06T20:28:07.631+01:00Iglesia CatólicaLa Iglesia católica apostólica romana es la iglesia cristiana más grande del mundo, con 1.166 millones de bautizados. Su sede se encuentra en la Ciudad del Vaticano, y está encabezada por el Papa, que recibe el trato honorífico de Su Santidad. El actual Papa es Benedicto XVI.<br />La Iglesia católica tiene su sede central en Roma, a la que se denomina Sede Apostólica. <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhriE2unVv9wMMqYYxW37ipcD-iEE6QA_PzFZleY3CRpR7ryf-CW5atIYhU5ZCAyxGZF52CqKezjj5WsNTO_POW75oF3Im0dYzZPfF5n_UVyQwEkbSVvq0lM39SJ4E_guhgX08VTqGfGBVE/s1600/Barcelona_Iglesia_Sagrada_Familia_02.jpg"></a><br />El día de rezo puede ser cualquiera, pero el domingo y días de festivo son precepto para rezar y asistir a las misas. <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibCguccTR_ay_YcTkESIsj8Nmp1ppLX9y4htrhaMZqfhduFvlWxsLu7CoGnbXUmKvf5IP0x19241lu_X_Ec9T8CrphXkYnyL37zPZEYyGslscaLYo3YYpaJl-VAVx2VES5hqByvi1-Q7al/s1600/p_61_La-Sagrada-Familia-barcelon-765232.jpg"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 173px; FLOAT: right; HEIGHT: 121px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5538354403362883298" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibCguccTR_ay_YcTkESIsj8Nmp1ppLX9y4htrhaMZqfhduFvlWxsLu7CoGnbXUmKvf5IP0x19241lu_X_Ec9T8CrphXkYnyL37zPZEYyGslscaLYo3YYpaJl-VAVx2VES5hqByvi1-Q7al/s200/p_61_La-Sagrada-Familia-barcelon-765232.jpg" /></a><br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSyHKeS-9jqatwKJCm1i1aCrDH85Rv_SDawKCKNc-2PA77lGaHPPpWtvygdrY6AQdY7baK2ohhWTM6L4yE04XfLhpAsFOsq-glM6kcerwHNuri1UHAI9bVclK-5pEfJfzd27DwokXrI-rf/s1600/sagrada20familia.jpg"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 106px; FLOAT: right; HEIGHT: 105px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5538354413622563698" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSyHKeS-9jqatwKJCm1i1aCrDH85Rv_SDawKCKNc-2PA77lGaHPPpWtvygdrY6AQdY7baK2ohhWTM6L4yE04XfLhpAsFOsq-glM6kcerwHNuri1UHAI9bVclK-5pEfJfzd27DwokXrI-rf/s200/sagrada20familia.jpg" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6bkGRJfYALrKIHbfH0fUvhl5FRo0nmRNlrlQeNMwfM6Gz21jEjyIgT_K-W14Je4S_mbtjoT6ERb0pZQ9GnS7wu1FhW4d8zfo0FQDw8qXsGfiElQp_2zhH3BM-bMQIdLivs8rwXdf9Asw9/s1600/la+sagrada+familia.jpg"></a>Ruth y Albahttp://www.blogger.com/profile/17622234632302178227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9102819326595001579.post-41914910198545320532010-11-11T09:08:00.006+01:002010-12-06T20:29:36.946+01:00Mezquita<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkAAfUgu5RlpRSGc2equzSy1ZNIChjV4FGZTVYDjMPTLWzriMNLesNmkofUXPDYxIGAFMpRS8GajbpWzygWjeCfcr8MoroGHKNGdtvwzkiPHf3UCmyn6bRcBsZhw4VztuakNqhnxu3eQUA/s1600/mezquita-azul.jpg"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 200px; FLOAT: right; HEIGHT: 131px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5538202008207924514" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkAAfUgu5RlpRSGc2equzSy1ZNIChjV4FGZTVYDjMPTLWzriMNLesNmkofUXPDYxIGAFMpRS8GajbpWzygWjeCfcr8MoroGHKNGdtvwzkiPHf3UCmyn6bRcBsZhw4VztuakNqhnxu3eQUA/s200/mezquita-azul.jpg" /></a>Una mezquita es un lugar de culto para los seguidores de la fe islámica<span style="color:#000000;">.</span> Estas construcciones tienen sus orígenes en la Península Arábiga, pero en la actualidad se pueden encontrar en los cinco continentes.<br />El propósito principal de la mezquita es servir de lugar donde los musulmanes puedan reunirse para rezar. Hoy en día la mayoría de las mezquitas tienen cúpulas elaboradas, minaretes y salas para orar. Culturalmente, las mezquitas no son solo lugares para adorar y orar, sino también lugares para aprender sobre el Islam y conocer a otros creyentes.Ruth y Albahttp://www.blogger.com/profile/17622234632302178227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9102819326595001579.post-38213990028883271542010-11-11T08:55:00.004+01:002010-12-06T20:28:34.327+01:00Sinagoga<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbWvF5VAyUGRW3NA84m2ypBoKLlcQcsXNxDJ1Dm18Ej7zViZ2u81kM89DuRwmx6tmcdQs5PhH4LMh9KLXtGf-WumLfoYxe-nitKCFDkff3BDyUXzvF1c9ESVIcDJNcLcZt2k62fpZENH2K/s1600/sinagoga.jpg"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 138px; FLOAT: right; HEIGHT: 200px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5538199638278923538" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbWvF5VAyUGRW3NA84m2ypBoKLlcQcsXNxDJ1Dm18Ej7zViZ2u81kM89DuRwmx6tmcdQs5PhH4LMh9KLXtGf-WumLfoYxe-nitKCFDkff3BDyUXzvF1c9ESVIcDJNcLcZt2k62fpZENH2K/s200/sinagoga.jpg" /></a>La sinagoga es la asamblea de fieles judíos y el lugar de culto y estudios de la más antigua de las religiones monoteístas. La sinagoga es una institución muy antigua en el judaísmo. En Babilonia, los hebreos se reunían en las sinagogas para orar y estudiar las sagradas escrituras.<br />El número de sinagogas creció al establecerse la lectura pública de la Torá.<br />Generalmente las sinagogas están orientadas hacia Jerusalén.<br /><p></p>Ruth y Albahttp://www.blogger.com/profile/17622234632302178227noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9102819326595001579.post-24699741175810295442010-10-28T09:15:00.000+02:002010-10-28T09:16:42.526+02:00Día de los Santos<div id="__ss_5558207" style="WIDTH: 425px"><strong style="DISPLAY: block; MARGIN: 12px 0px 4px"><a title="Visperas_ todos_los_santos" href="http://www.slideshare.net/MaestroPedro/visperas-todoslossantos">Visperas_ todos_los_santos</a></strong><object id="__sse5558207" height="355" width="425"><param name="movie" value="http://static.slidesharecdn.com/swf/ssplayer2.swf?doc=vsperastodoslossantos-101025142700-phpapp01&stripped_title=visperas-todoslossantos&userName=MaestroPedro"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowScriptAccess" value="always"><embed name="__sse5558207" src="http://static.slidesharecdn.com/swf/ssplayer2.swf?doc=vsperastodoslossantos-101025142700-phpapp01&stripped_title=visperas-todoslossantos&userName=MaestroPedro" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="355"></embed></object><div style="PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-BOTTOM: 12px; PADDING-TOP: 5px">View more <a href="http://www.slideshare.net/">presentations</a> from <a href="http://www.slideshare.net/MaestroPedro">MaestroPedro</a>.</div></div>Ruth y Albahttp://www.blogger.com/profile/17622234632302178227noreply@blogger.com0